宁远亲眼看到李雪刀的演技，是在几天后那场戏。
“宋江临走时，已答应老父……让我从江州服刑期满回来，再做商议……”
这个时候的宋江，眼神闪烁，他本意当然是不愿意的，但兄弟们的盛情又让他非常为难，这让他纠结万分，而这种矛盾，都在他的眼神里。
在当时，宁远饰演的花荣就坐在下面，看得清清楚楚。
所以在站起来的时候，宁远动情喊道：“大哥，留下吧！”
而在这之前，宋江和花荣被清风山的人救回来后，商量去梁山，结果宋江就接到家仆传来的家书，说宋太公病逝。
回去之后，宋江才知道是骗他的，但为了答应对老父的承诺，永不悖忠孝之本，于是他去县衙投案自首。
郓城知县是宋江的老上级，对宋江网开一面，把犯案经过改为“宋江妾氏阎婆惜行为不端，另有新欢，宋江酒后与之争辩，失手误杀阎婆惜至死，宋江因罪潜逃在外，今日幡然悔悟，前来投案自首，理当减刑~”
这就是那时的随意性，杀了阎婆惜改为两人争斗误杀，逃了这么久来自首，还‘理当减刑’，正因为此，知县判宋江发配江州，杖二十，之后又睁一只眼闭一只眼，连杖责都免了。
不仅是这里，武松犯案后也差不多，按说他先后杀了潘、西门等一帮子人，结果最后才脊杖四十、发配孟州，而王婆，被判了死罪不说，还是最狠的剐邢。
而原因，也是跟武松私交不错的县令改了招供：“小潘不容武松祭祀大郎，两人发生争吵，小潘故意推倒大郎的灵床，两人动手，武松误杀嫂子，西门庆听说小潘被杀，找上门来为小潘强护，因而斗殴，被杀死。”
看看，明明是主观谋杀小潘，跟宋江一样，改为争斗误杀，而西门庆，更是武松打上狮子楼去追杀，也改成了西门庆找上门来斗殴，然后被杀，说白了，人武松是正当防卫。
更何况，武松的罪可不止这一点，在从郓哥嘴里知道大郎身死的真相后，他召集邻居和俩士兵，在大郎灵前审王婆和小潘，连哄带吓逼问出经过，而这就是私设公堂了，除此之外，当时还有对王婆的刑讯逼供。
但在县令的人情和对武松同情之下，这些都不是问题。
至于王婆的判词，却天壤之别：生情造意，哄诱通歼，唆使本妇毒死丈夫；又令本妇赶逐武松，不容祭祀亲兄，以致杀伤人命，唆令男女故失人伦，拟合凌迟处死。
这判词当然是有问题的，至少有两项是无中生有，一是令本妇赶逐武松，二是不容祭祀亲兄。这样写的原因，就是跟武松的招供统一。
要给武松减刑，就必须给王婆加刑，引发叔嫂争端的导火索是王婆，把王婆的罪过提到“故失人伦”的高度，这样就不是普通的刑事案件，如果单是教唆杀人犯，判死刑都算是重的，绝不可能是被剐。
那个时候的法律是不健全的，执法的自由度太大，几乎是想让人生就生，想让人死就死，当然也跟那时候的制度有关，县令说什么就是什么。
武松和王婆是典型的反着判的，武松杀人不判死刑，王婆教唆犯却被剐。法律和道德、情理有时是矛盾的，但从感情上讲，每一个看这里的人，当然认同这个判罚，只不过从法律上讲，这的确是个错案。
而在宋江被发配的路上，被一直跟着保护他的刘唐截住，要带他上梁山，要不是宋江即时阻拦，那两个差役都要被刘唐一刀斩了。
但宋江忠于孝道，自然不愿意，最后晁盖，花荣他们都跑过来劝说，还把宋江拉到山上吃酒，面对坐在两旁的吴用、林冲、花荣，以及刘唐和阮氏三雄等人的劝说，宋江都没有答应。
实际上，这个时候的宋江，以孝道推脱只是表面，真实原因就是他这时候还看不上落草为寇。
从之前跟花荣的对手戏就能看出来，当花荣说，皇上新立太子，正要大赦天下的时候，宋江当时就眼放精光：“贤弟所言当真？”
花荣说：“这是宫里传来的消息，千真万确，只是两三个月的事，哥哥暂且忍耐，便可东山再起。”
正是因为这件事，宋江心里涌出极大的期待。
毕竟，无论从宋江个人追求，还是宋太公的期望来说，落草为寇都是不齿的事情，尽管他跟这些好汉兄弟相称。
所以，宋江当时有一句词：“果然，老天不负宋江啊。”
这才是他的追求和期望。
不仅是宋江，林冲的老丈人在林冲被发配前，也跟他说：
“今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完璧。”
他所指的，也是让林冲等皇上大赦。
同样的，许多梁山好汉在一有了人命案后，大多选择出去避避风头，实在不行，就老老实实地吃官司，因为他们知道他们的官司往往都吃不久，坐一会牢就出来了，到时还是一条好汉。
正因为这样，水浒里的这些好汉，对坐牢吃官司根本不怕，就跟喝凉水那么简单，原因就在这里。
当然，这是在上梁山之前，上了梁山，那就是反贼，肯定就不能赦免了。
在古代，大赦天下是个屡见不鲜的词，每当遇到大庆或者大祭的日子，比如新皇登基、皇帝驾崩、打胜仗，甚至皇帝生儿子、立太子、立皇后等等，都会找机会大赦。
一方面可以让子民感恩戴德，感受天家的皇恩好荡，另一方面，也可以